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，故名为终。四顿教，谓一念不生，即名为佛，不依位、地渐次而说，故名为顿。五圆教，谓一位即一切位，一切位即一位，是故十信满心，即成正觉，故名为圆。此经是终教摄。经云“浴佛形像，福报所生，常得清净，从是...疾得佛道。 佛言：若人有一善之心作是功德者，诸天善神、天龙八部、四天王等，佥然拥护。浴佛形像，福报所生，常得清净。从是因缘，得成佛道。 言“人有一善之心作是功德”者，“一善”是微薄义，以一行一切行...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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火炙、刀刺、山击、禽啄、兽啖，种种奇苦，较人间狱，千万亿倍，故名地狱也。 复次，于天趣中复有阿修罗，修罗者天也，阿者非也，义云非天。由阿修罗，以其福报原属天趣。然天性直，彼性不直，好作威福恼害有情，故...不虚，三界五趣依业报立，不违缘起，故真实有。既有善恶及诸定业，故定应有福及非福不动诸报，随业类殊，界趣以异。不尔，善既无功，恶亦无报。有情既死，应成断灭。有因无果，违缘生义，亦违世间。，又彼圣人是...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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中复有阿修罗，修罗者天也，阿者非也，义云非天。由阿修罗，以其福报原属天趣。然天性直，彼性不直，好作威福恼害有情，故斥云非天，亦云魔也。犹于人中诸不仁者，斥以禽兽，名曰非人也。或有别立此趣名阿修罗趣者，...，以离断食等故。(初禅鼻舌二根无用，以上五根并无用，以全不假外境为用故。)无色界天以五色故，色根色身俱无所有。但由意根生起意识，极寂静住。是为根身三界差别。 器界差别者，谓五趣中地狱饿鬼人天随报不同...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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，佛陀谈到了布施的重要性，佛陀说随处供养，“譬如苇草丛密稠穊于中火起，若雨堕时，即没彼处。”只要进行了供养，这种福报是不会消失，“譬如甘蔗若蒲桃子，如其不压不得其汁...非法攫取100多万元。湖南省双峰县法院党组决定，由单位报支600元经费请“法师”到法院大楼“驱鬼祛邪”，“法师”从办公室到法庭，...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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陀罗尼，莫言无善报， 具足人天乐，近佛位非难。 若愿速成佛，应持是经典， 毕竟定当得，无上大菩提。 人天二乘福报皆从如来功德所致，而由此经力方成正觉。是故持此经故，具足人天乐，乃至得菩提也。 ...众生证悟菩提故。离诸境界菩萨以无分别慧不取相故。峰辩无尽菩萨，一名辩积菩萨，积聚四辩，一语报万音故。弃诸盖菩萨，亦名除盖障菩萨，以大慈悲拔苦除障，施一切众生无畏，满具所愿故。不空见菩萨者，普见众生开明...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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，警策得宜，丽无随波逐众之忧，几希鲜矣。若云剃脱数日，即或三五年；，但徒以易服披衣，而未曾深受熏陶法味（尤以对基本佛法教义，未曾沾得法味），一旦领三衣得戒牒，昂然次列僧伦，或以福报宿缘，动辄为人称呼...若完全没有覆藏的心理，可使其如法忏悔。（然虽开忏悔，不能还复本净，得除地狱之报）。先令犯者乞法，僧作白四，公许其尽形寿的长时间内对治烦恼，学习悔过。这样作法，叫“学侮法”。故律云：“若不诵戒羯磨，尽形...
晓云
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来生还会自由。如果不能解脱的话，就算是往生到天国，等到在天上的福报享受完了之后，也还是要卷入轮回的苦海。因为他们没有消除生命中的不稳定因素，没有打破轮回重复的罗嗦，也没有具备犀利敏锐的慧眼，看不到生死...感染力。因为菩萨才真正“懂得生”和“知道死”，他们学会了死亡，所以也就学会了生活，能在有生之年充满激情和活力，在现实生活中无私利他，日夜精进。即所谓：将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩！ 第二节 临终自我...
不详
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不到神通妙用了。身不能变化，智不能观机，急有甚么用？以上讲的因智慧不够，致使身心不得自在。 还有福报不够，亦使身心不得自在。所以要赶快念佛，生西，见佛，闻法，证入无生法忍后，再来行化，才能满愿哩！ ...烦恼深厚，不易超出。以贪嗔痴为根本。造业受报。如男女之色为生死根本，是人所共知的，但这一关最难打破。因为作众生以来，就有此烦恼。不仅上等动物如此，下至蜎飞软动之伦，莫不皆然。 2、但靠佛力往生不易 ...
慧伯
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及门阃，盖取其藏垢纳污，终日受践也。《成具经》曰：“彼以四过加已，则觉知口之失。报以善言和语，至诚不饰。”四过者，上之所谓两舌、恶口、妄言、绮语也。夫彼以恶来，我以善应，苟心非木石，理无不感，福报显于...与因果报应说联系了起来，认为十善为善报之业因，十恶是苦报之业因，善因得善果，恶因得恶果，这就是所谓善有善报、恶有恶报的思想。《奉法要》说： 凡在有方之境，总谓三界。三界之内，凡有五道。一曰天、二曰人...
许抗生
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祈愿登上觉悟的彼岸，了悟到佛所说的法其实非法，用的名相其实非相，学习普门的功德，只凭著片断善念，就引起修持的大行。 “福田”，佛家称积善行可得福报，犹如播种田地，秋获其实。 “旸”，音一ㄤˊ，指...上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。” 有诗云： “劬劳父母三春晖，师长善导启慧命；百工为备成道业，知恩图报献良能。” 四重恩，指父母恩、师长恩、国土恩、众生恩...
邱素云
|佛学论文|因明|五明|
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